Анализ чата «Нуллианство» от 22 октября 2025 г.
Развитие Нуллианства
Обсуждение нейминга и иконок
Основная тема дня в топике "Развитие Нуллианства" — обсуждение наименований и иконок для топиков. DSMD_D начал обсуждение, заявив, что голосования по каждому топику нет смысла закреплять, и решения будут приниматься "волевым решением", вероятно, с учетом мнения автора. Работа с навигацией и анонсы ожидаются после завершения формирования нейминга и иконок. Lyа 🌴 спрашивает, почему поспешность в закрытии вопроса о названии конкретного топика связана с замедлением опросов. Она уточняет, что ее позиция касается только названия одного топика, а не иконок. мастер объясняет, что в иконках можно "миллиарды перебирать и не прийти к выводу", поэтому в этом вопросе будет "небольшой тоталитаризм". Он извиняется, что не проснулся и перепутал опросы по названиям и иконкам. 0Blessed активно предлагает варианты иконок, обсуждая их соответствие названиям топиков. мастер отметил, что уже "отвязали их [иконки] от религиозных знаков". мастер предлагает варианты названий для топика "Фурри Подразделение" - "Местные фурри" или просто "Фурри", чтобы они не выбивались из общей картины.
Вопросы вместо спора - Уличная Эпистемология
Обсуждение свободы воли и метода УЭ
0>Sam>0 и Артур начали обсуждение свободы воли в формате Уличной Эпистемологии. 0>Sam>0 определяет волю как "сочетание двух явлений, которые имеют под собой физическую основу: намерение (желание) формируемое в нервной системе и действие осуществляемое через мышцы". Он также утверждает, что "свобода воли это намерение субъекта выбор из доступных вариантов". Артур предлагает мысленный эксперимент о повторном выборе в идентичных условиях. 0>Sam>0 высказывает мнение, что философский мысленный эксперимент не совсем корректен, поскольку "действительность тем и обуславливается, что не правильный выбор можно сделать единожды". Он приводит в пример видео с обезьянами, иллюстрирующее свободу воли в изменяющихся условиях. Артур предлагает закончить беседу, указывая, что [0>Sam>0]'s "саботировал обсуждение". Он объясняет, что Уличная Эпистемология не предполагает спора и говорит о сопротивлении человека менять убеждения. мастер высказывает развернутую критику метода УЭ в контексте Telegram-чата, подчеркивая такие моменты, как "скрытая повестка", "ощущение снисходительности", "имитация диалога", "предпочтение скептицизма", "вторжение в личное пространство", "неэффективность", "использование метода чучела". Он также указывает, что Артур нарушает правила, предлагая свой чат для продолжения беседы. мастер предлагает использовать топик для разбора метода УЭ, а не для его применения. Lyа 🌴 защищает УЭ, называя ее "крайне полезной" для саморефлексии и критического мышления, и утверждает, что "то, что кто-то с ним не знаком - не проблема УЭ или критического мышления. А проблема, скорее, как раз этого сообщества".
0 Атеизм vs. Теизм
Критика религиозных взглядов и обсуждение атеизма
Paul Demetriusson McConstantine публикует эссе, в котором критикует религиозные повествования, наделяющие мир целью и личностным вниманием, особенно в контексте Корана. Он аргументирует, что научные объяснения природных явлений подрывают идею божественного вмешательства, смещая Бога в сферу отдаленной Первопричины. Paul Demetriusson McConstantine продолжает свою аргументацию, анализируя историю о "расколотой Луне" из Корана, подвергая ее критике с научной и исторической точек зрения. Он указывает на отсутствие материальных доказательств и упоминаний в независимых источниках. 0>Sam>0 обвиняет Paul Demetriusson McConstantine в лицемерии, поскольку тот, будучи атеистом, поддерживает "шариат" и ранее заявлял, что "куран это не именная книга данная на все времена до скончания времён". Paul Demetriusson McConstantine и 0>Sam>0 вступают в спор о том, является ли это переходом на личность. 0>Sam>0 продолжает критиковать Paul Demetriusson McConstantine за выборочную критику Корана, не отказываясь от других его положений. Paul Demetriusson McConstantine представляет концепцию "обезбоженного шариата", перечисляя его нормы (социальная и экономическая солидарность, этичные финансовые отношения, примат справедливости, суровые уголовные наказания, регламентация личной и семейной жизни, гигиена, единство общины, многоженство, культура скромности). Он утверждает, что атеист "может выбирать из этого списка те нормы, которые соответствуют его видению справедливого и устойчивого общества". 0>Sam>0 резко критикует идею "обезбоженного шариата", указывая на его связь с насилием, рабством и дискриминацией женщин, а также на лицемерие попыток "отделить" эти аспекты от "Корана". Paul Demetriusson McConstantine представляет свою метаэтическую позицию как "хотелкивизм", утверждая, что моральные высказывания сводятся к выражениям желаний. 0>Sam>0 утверждает, что "атеизм честен он называет выдумки выдумками. И атеизм гуманен потому, что он ценит единственную жизнь". мастер комментирует, что "гуманизм провозгласил человеческий разум высшим арбитром истины, вытеснив божественное откровение. Он же подарил атеизму его главное оружие — критическое мышление". Paul Demetriusson McConstantine представляет аргумент, что не всякая круговая аргументация является ошибкой, приводя пример из термодинамики.
Физика + Астрономия
Обсуждение влияния квантовых компьютеров на криптографию
Sasha высказывает идею, что сообщение можно зашифровать любым шифром, и его будет сложно расшифровать без знания алгоритма. Daniil Dvoynikov предлагает, что можно просто "подобрать его". Андрей Жарский и NullzeRT hjkl дают пояснения по криптографии. Андрей Жарский отмечает, что "на практике не стоит создавать свой шифр", а NullzeRT hjkl подчеркивает свой опыт как участника CTF соревнований. Хаос поднимает вопрос о том, что квантовые компьютеры взломают шифры в будущем. NullzeRT hjkl утверждает, что для взлома потребуется "больше времени, чем до тепловой смерти вселенной" и что "способности квантовых компьютеров переоценены". Он поясняет, что квантовые компьютеры не являются универсальным инструментом, а лишь "один из многих инструментов".
Итоги
- Развитие Нуллианства: Продолжается активное обсуждение названий и иконок для топиков, с акцентом на эстетику и краткость. Некоторые участники выступают за "тоталитаризм" в этом вопросе, чтобы ускорить процесс.
- Уличная Эпистемология: Первая попытка использования Уличной Эпистемологии в текстовом формате вызвала дискуссию о ее применимости и эффективности в чате. Отмечено сопротивление участников к формату и возможное искажение метода в текстовом виде. Обсуждается целесообразность продолжения использования этого метода.
- Атеизм vs. Теизм: Топик продолжает быть площадкой для глубоких философских и критических дискуссий о религии, атеизме, морали и их соотношении. Возникают острые споры, требующие вмешательства модераторов. Поднимаются вопросы о толковании религиозных текстов, соотношении атеизма и гуманизма, а также о понятии "обезбоженного шариата".
- Физика + Астрономия: В топике затронута актуальная тема влияния квантовых компьютеров на криптографию, демонстрируя интерес сообщества к передовым научным разработкам и их практическим аспектам.
- Игра в слова: В топике "Игра в слова" произошел спор о допустимости использования транслитерации японских аббревиатур в русском языке.